Slavlar
Doğum her zaman önceden hazırlanmış bir kadın için büyük bir kutsal olmuştur. Bu süre zarfında etrafındaki insanlar ona anlayış ve özen göstererek davranmışlar - ev işlerinden serbest bırakılmışlar, tüm kaprisleri yerine getirdiler. Evet, ve özel bir şekilde adlandırılan bir şeyin kaprisleri. "Ben ağladım," dedi insanlar. Yani, tüm kadının Tanrıdan arzuları vardır ve onlar çelişmezler. Ve bu onun arzusu değil, onları mümkün olan tek yolla ifade eden bir çocuk. Bu nedenle, özel bir gelenek yaşadık - hamile bir kadın herhangi bir bahçeye gidebilir ve istediği her şeyi yiyebilir: bir elma, bir salatalık, bir şalgam. Onu inkar etmek büyük bir günah olarak kabul edildi. Özel ölçütlere göre, bir ebe seçilmiştir - yalnızca sağlıklı çocuklara sahip, akıl ve düşünce saflığı olan bir kadın. İlk nöbetler sırasında kadını evden uzaklaştı. "Nazar" ve "kesişen insanlar" korkusu nedeniyle, genellikle samanlıkta, hamamda ve bazen de fırında doğum yapmak gerekirken, babam ikondan önce gayretle dua etti. Teslim yerlerinin temizlik kriterleri ile değil de seçilmesinden dolayı, çoğu kadın emeği sıklıkla enfeksiyonun kurbanı haline geldi ve çoğu zaman anne ve çocuğun ölümüne yol açtı. İnsanlarda, bu hastalığa "anne ateşi" denirdi ve bir kadının kaderi sadece sağlığına bağlıydı. İlk doğumun sadece bir "mihenk taşı" olarak tahmin edilmesiyle önemli olduğu - eğer başarılı olsaydı, o zaman kadın doğum yapabilecek . İlk doğanın ölümü trajediye dönüşmedi, doğumdan başarılı bir kararın gerçekliği önemliydi.
Kırgızistan
Kırgızistan'da, bir bebeğin doğumu her zaman aile ve klanın yaşamında en önemli ve eğlenceli olay olmuştur. Sonuçta, çocuk halkın ölümsüzlüğünün bir sembolü olarak kabul edildi. Bu nedenle, hamile kadın her türlü yoldan korundu, eskortsuz köyden dışarı çıkmak yasaktı, kötü ruhlardan tılsımlarını (Kuran'dan gelen sözler ile "tumar", ayı pençelerinden tılsımlar ve kartal baykuşun ayakları ile izlediler.) Doğum sırasında, Ocağın yanında, hançer kapının bulunduğu nokta ile yatıyordu ve doğum sırasında kadının başının üzerinde yüklü bir tüfek - efsanelere göre, bütün bunlar şeytani güçleri uzaklaştırdı, ve doğumdan sonra bir dizi eylem ve ritüel vardı: hediyeler, neşeli haber mesajı için sunuldu, ilk defa bebeğe bakmak için ama soro için ichey yeni doğan onuruna bir şölen düzenlendi. Ben şan bazı eğlendik.
Kazakistan
Kazaklar, doğum sonrası ve göbek bağıyla birlikte büyülü eylemlerin bir bütününe sahipti. Genellikle ebe, bir ebe, bir çocuk veya hamile bir kız çocuğu olan hamile bir kız çocuğu, ikinci bir anne gibi çocuk için bir çocuk olan "kindik sheshe" tarafından kesildi. Dürüst, enerjik olmalı ve inanca göre, çocuğa aktarılan son derece iyi özelliklere sahip olmalıydı. Ailenin uzun zamandır çocuğu yoktu ve bir oğlu doğdu, sonra adam evden uzakta göbek kordonu kesilerek "temiz" bir yerde kesildi. Ve umbilikal kordon bir tılsımdı, bir bebeğin beşiğine dikildi. Bazen göbek bağı suya sokuldu ve birkaç gün sonra bu "infüzyon" sığır için bir tedavi olarak kullanıldı.
Kafkasya
Sert Kafkasya'da doğum (özellikle ilk) neşeli ve önemli bir olaydı. Örneğin, Dağıstan'da, evliliğin başlangıcından itibaren, kavgaya yol açması beklenen bazı "sihir" eylemler gerçekleştirildi; örneğin, genç bir karı çiğ tavuk yumurtası içti ve yedi yaydan suyla yıkandı ve anneye ocaktan gelen küller ile su püskürtülür. Hamile kadınlar için bakıldı, iş yükünü almadılar, her şekilde her şeyle ilgilendiler, doğumlar tüm erkeklerin kovulduğu kocanın evinde gerçekleşti.
İran
Bu ülkede, hamile kadınlarla ilgili olarak en acımasız olanlardan biri de, bir çocuğun doğumu ve bir kişinin doğuşunun bir kutsallığının bozulması ve bir insanın ideal fiziksel şartının ihlali olarak kabul edildiği Zerdüştlerin dinidir. Doğumdan önce, kadınlar belli yararlar elde ettiler - evlerinde her zaman bir ateş vardı ve bütün aile alevin düzgünlüğünü korumak zorundaydı. Bir bebek doğduğunda, şeytanın kendisine geldiğine ve sadece parlayan bir ateş alevinin çocuğu ondan kurtaracağına inanılırdı. Doğumdan sonra anne ve çocuğu saflaştırmanın ritüeli çok zordu ve 40 gün sürdü. Doğumdan sonraki ilk günlerde, bir kadın temiz su içemeyebilir, ocakta gidip yanına uzanabilir, kışın doğum gerçekleşse ve çok soğuktu bile. Sıklıkla, bu kısıtlamalar doğumdan ve çocuğundan sonra kırılgan kadının ölmesine yol açmıştır.
Birleşik Krallık
İskoçya'da, kadına bir yük getirildiği zaman evin içindeki tüm kilitleri ve cıvataları açmak bir özeldi. Ve ayrıca kadın giysileri üzerindeki düğümleri gevşetmek ve kemerleri gevşetmek. Bunun çocuğun daha kolay doğmasına yardımcı olacağı düşünülüyordu. Ve komşu İngilterede, bir çocuğun doğuşuna, neşeli bir şölen eşlik etti ve bolca bir şölen eşlik etti; o günkü bütün misafirlere mutlaka brendi veya viski, bisküviler, kuru üzümlü çöreklerle çay ikram edildi ve bir kişi içmeyi veya davranmayı reddettiği takdirde kötü bir işaret olarak kabul edildi.
İsrail
İncil yasalarına göre, bir çocuğun doğumundan sonra kadın 7 gün boyunca kirli kalır ve 33 gün boyunca o kutsal bir şeye dokunamaz - "temizlik içinde kalmak". Kızın doğuşunda, tüm terimler iki katına çıkarılır: bir kadın iki hafta boyunca kirli olarak kabul edilir ve sonra "ikamet eder" Saflaştırmada "66 gün kadar uzun bir süre". Buna rağmen, Yahudiler İsrail'de tanrıya hizmet etmenin özel bir yolu olarak annelikle tanınıyor ve tanıyorlar. Kadın-annenin büyük şerefine sahip olduğu ve akrabalığın anne hattına aktarıldığı hiçbir şey için değil. Bilim adamları, cinlerin kutsal tasvirlerini inceledikten sonra, Yahudi kadınların doğum yapmadan önce, özel bir sandalyede, "mashber" veya kocasının dizlerinin üzerinde oturdukları sonucuna varmışlardır. "Doğumdan bir hafta önce, arkadaşları gelecekteki annesine gelecek ve çocuk için mutlu bir kader isteyen şarkılar söyleyeceklerdi. Doğum gününde, kayınvalidesi tüm bantları serbest bıraktı, tırpanın kıvrılmamış, tüm kapıları ve pencereleri açıldı - bu, doğumu kolaylaştırmaktı.
Papua Yeni Gine
Bu ülkede hâlâ eğlenceli bir antik gelenek vardır (karakteristik, ancak birçok kabile için): eşinin hamileliğini öğrendikten sonra, adam evi terk etmek zorundadır, diğer kabile üyeleriyle iletişim kurmaz ve çocuk doğuncaya kadar inşa ettiği kulübede yaşamak zorundadır. Mücadelenin başlangıcında kadın, doğduğu, çömeldiği ya da dört ayak üstünde durduğu ormana gider. Şu anda kulübündeki gelecekteki baba, kadını doğum sırasında taklit ederek, kasılmalar içinde atlar ve atlar. Böylece karısı ve çocuğundan kötü ruhları uzaklaştırır.
Antik Çin ve Antik Hindistan
Modern bakış açısından çok mantıklı olan, Eski Çin ve Antik Hindistan'ın gelenekleriydi: anlayıştan 3 ay sonra, “çocuk doğmadan önce büyüdü.” Hamile kadınlar güzel şeyler ile çevriliydi, sadece güzel müzik dinlediler, hamile kadınlar için özel konserler bile vardı, lezzetli yemekler konserve gıda, boyalı, müzik aletleri üzerinde çaldı, gelecek anneler için kıyafetler sadece vücudun pahalı, hoş dokularından dikilmiştir.Bu uyumlu çevre çocukta güzellik hissi geliştirmekti.İngiltere'de, karısı Şarkı söylemenin önemi, vücudu oksijen ile doyurmaya yardımcı olan diyafragmatik soluma kullanmaktı. Derin nefes uzun bir soluk alıp vermiş oluyor ve bugün böyle bir nefes alma, hamile anneler için birçok alıştırma ve rahatlatıcı tekniklerin temelini oluşturuyor.
Ilginç gerçekler
Nap Anne Napolyon, hamile bir oğul, askerler eskizlerini çizdi ve sonra da savaşlarla düzenledi. Belki de bu Napolyon'un savaşlara olan tutkulu sevgisinin anahtarıydı.
Leg Efsaneye göre, daha sonra “Sezar” olarak adlandırılan bölümün bir sonucu olarak, Julius Caesar (İbranice Keisar "imparator" anlamına gelir) doğdu.
X XIX yüzyılda salgınlar sırasında “anne ateşi” (sepsis) döneminden itibaren, doğum hastanelerinde kadınların üçte biri ölüyordu, bu antiseptiklerin yaygın olarak kullanıldığı 1880 yılına kadar devam etti.
H "Hipokrat Koleksiyonu" nun 72 metninden 3 tanesi doğrudan hamilelik ve ebeye tahsis edilmiştir:
"Yedi aylık bir fetüste," "Sekiz aylık bir fetüste," "Embriyotomi."
♦ Arap kadınları doğum sonrası en uzun dinlenme süresine sahipti - 40 gün sürdü.