Çöpçatanlık.
Eşleştirme, kalbin gelinine ve damadın elini sunmayı içeren bir düğün törenidir, gelin ebeveynleri törende bulunmalıdır. Bu törende, asıl kişi damat. Ancak, çöpçatanları, kendileri yerine gelinin ebeveynlerine göndermelerine izin verilir. Çoğu zaman, çöpçatanlar, yahudilerin ya da damadın kendisinin yakın akrabalarıdır. Törenden hemen önce, gençlerin ebeveynleri eşleştirme konusunda hemfikir.
Bu tören için damat, bir kural olarak, bir takım elbise giyer ve iki çiçek buketleri getirir. Bunlardan biri gelinin annesi (kayınvalidesi), diğeri de genç gelin. Genç bir adam gelinin ailesine kendisine olan sevgisini anlatır ve ellerini ister. Gelinin ebeveynleri aynı fikirdeyse, gelinin babası, kızını sağ eliyle alır ve onu damadın eline geçirir.
Gelin.
Rus düğün töreninin bir başka zorunlu anı damadın ebeveynlerinin, damadı ve damatının gelinin değerlerini değerlendirdiği ve değerlendirdiği nedimelerdir. Genellikle gelin duşları el sıkışmasından önce eşleştirmeden sonra yapıldı. Ayrıca, gelin adaylığı da gelinin ebeveynlerinin damatdaki çiftlik evinin varlığını incelediğini ima eder, burada ekmek, sığır, kıyafet ve mutfak eşyalarının bulunmasına dikkat ettiler.
Törenden sonra, ebeveynler sonunda gelecek düğünün tüm nüanslarını tartıştı: masraflar, tarih ve zaman, çeyiz ve hediyeler. Rukobitiya mutlaka düğünde rütbeleri dağıtmıştı. El örgüsünün son sonucu, her iki taraftaki babaların gönüllü el sıkışmasıydı.
Yıllar sonra, hack ritmi gelinin ritmine katıldı.
Vytie.
Gelinin akrabaları tarafından çıkarım veya bir tür törensel ağlama yapıldı. Bu ebeveynleri ve arkadaşları ile ayrılmak anlamına geliyordu. Gelin kafasına bir tür peçe takıyordu, bu da görüşünü gizlemesi gerekiyordu ve akrabaları ona eşlik ediyordu. Gelin serbest bırakılırsa düştü.
Bir bekarlığa veda partisi.
Bir bekarlığa veda partisine, düğünden 2-3 gün önce ya da kesimden sonraki günler sonra. Gelinde düzenlenen gelin duşunda, arkadaşlar geldiler, düğün şarkıları söylediler ve damat ve akrabaları için hediye ettiler. Bu tören sırasında gelin ağladı, uludu ve gaggediydi, bu da kızın hayatına ayrılmak anlamına geliyordu, çünkü onun önünde huzursuz bir evli hayat vardı.
Kız partisinde bir başka önemli nüans da, kız arkadaşlarının harcadığı gelinin tırpanını çözen Rus halk ritüdü. Bu onun eski hayatının onun için bittiğini ima etti.
Ardından banyodaki genç gelinin alnı töreni izledi. Kutlamanın başlangıcından önce bir düğün arifesinde ya da sabah erkenden yapıldı. Hamam gezisine ilahiler ve haraç eşlik etti, büyülü ayin vardı.
Dower.
Düğüne göre, kız zengin bir çeyiz toplamak zorunda kaldı. Ve burada da, arkadaşları kurtarmaya geldi. Çeyiz toplama zamanı bir hafta belirlendi. Çeyiz el yapımı ürünlerden oluşuyordu: battaniyeler, kuş tüyü yastıklar, yastıklar, boyalı havlular, gömlekler, kemerler ve atkılar.
Düğünün ilk günü.
Düğünün ana ya da ilk günü, damadın gelişi, tahtın altında yürüyüş, çeyiz geçişi, gelinin damadın evine aktarılması, ebeveynin nimet ve düğün töreninin kendisidir.
Druzhko.
Düğün töreninden sorumlu olduğu için Druzhko ya da arkadaş, düğünde önemli bir kişi olarak kabul edildi. Bir arkadaş ya yakın bir arkadaş ya da damadın bir akrabasına atandı. Genellikle omzunun üzerine güzel işlemeli bir havluyla sarıldı.
Damadın gelmesi.
Düğün gününde bazı bölgelerde gelinin evine dostça içti ve damatı kabul etmeye hazır olup olmadığını merak etti. Gelin bu noktada, gelin tamamen hazır olmalıydı, yani bir düğün kıyafetiyle giyinmiş ve kırmızı bir köşede oturuyordu.
Redemption.
Damadın gelmesi üzerine böyle bir düğün töreni fidye olarak düzenlenmiştir. Damadın geline geçiş için ödeme yapmak zorunda olduğu sonucuna varılmıştır. Bu ayin günümüze geldi. Ebeveynlerinden ve arkadaşlarından gelini, bir kural olarak aldılar.
Düğün.
Gençler kiliseye gitmeden önce, gelinin babası ve annesi onları bir ekmek ve bir simge ile kutsadı. Bu yüzden, düğünden önce, gelin örgüyü ördü ve iki örgüyle örgülendi ve sonra saçları bir başlık ya da örs ile kaplıydı.
Damadın evinde varış.
Düğün töreninden sonra gelin, ebeveynlerinin onları kutsadığı damağa getirildi. Bazı insanlar, tılsım olarak hareket eden bir kürk manto üzerine gelin ve damat dikmek için bir halk ritüeli var. Nimet sırasında, her zaman ekmeği ve bir kural olarak bir simge tutmalısınız. Gelin ve damat bu ekmeği ısırmalılar.
Düğün bayram.
Düğünün ilk günündeki kurallara göre, gelinin ebeveynleri düğün masasında oturmamalıydı, "gururluyu ara" denilen bir tören vardı. Çoğunlukla bu ayin, gelin ve damadın yanından gelen anneler tarafından gerçekleştirildi. Devasa bir kalabalık, gelinin ebeveynlerinin evine geldiler ve masaya çağırdılar. Düğün töreninden sonra gelinin katmanları sona erdi ve Rus halkının düğününün neşeli ve neşeli parçaları başladı. Bunun sonunda gençler, gelinin evine armağan için gittiler ve sonra düğüne her şeyin hazır olduğu damağa gittiler. Düğün sırasında sürekli olarak gelin ve damadın yanı sıra ebeveynleri için şarkı söylediler. Gelinin ailesinin evinde, düğünün ikinci günü kutlandı. Bayram üç gün sürerse, üçüncü gün damadın ailesinin evinde tekrar kutlandı.
"Yığın" ve "sondaj".
Yeni evlilere geceleyin "döşenmesi", çöpçatan veya genç için bir yatak hazırlayan yatak takımları üretti. Bu genç damat için fidye ödemek zorunda kaldı. Sabahları genç arkadaşları, çöpçatanları veya kayınvalidelerini uyandırmaya geldiler. Kurallara göre, gelinin şerefini belirten kan lekeleriyle çarşaf asılı bir ayin vardı.
Düğünün ikinci günü.
İkinci günde, ana eylem gelini aramak ya da "aptalı ara" ydı. Bunun özü, damatın - "çoban" ın - ve onun "aptal" akrabalarının - evin içinde bir yerde saklanan gelinin arayışıdır.