Dinin soruları düşündüğümüz kadar basit değildir. Şimdi bile, milliyet ve din, politik inançlar gibi, kesinlikle kişisel olduğunda, farklı inançlara sahip ebeveynler, çocukların vaftizi, ciddi bir sorun haline gelebilir.
Sadece farklı inançlı eşler vaftiz ile değil, aynı zamanda ebeveynleriyle de ilgileniyor. Ve çok sadık bir ailede (ya da aynı anda iki aileden birkaç kuşak), gerçek klanlar direnişe girer. 21'inci Yüzyıldan kalma Montagues ve Capuleti - çocukların vaftizi, farklı inançlara sahip ebeveynlere dönüşür.
Bugünün dünyasında bir bütün olarak, daha fazla barış ve adalet var. Öyle ki, erkekler hafta sonlarında sıkı çalışmak zorunda kalıyorlar ya da gerginliği ve stresi hafifletmek için bilgisayar oyunları oynamak zorunda kalıyorlar. Ne de olsa, “yüzüne yumruk” gibi bir ihtilaf durumunda bir savaş ve ahlaki bir hak yoktur. Ve yine de, geçmiş yüzyıllardan kalma bir yelek olarak, dogmalar kalmıştır.
İnanç sadece kişisel inanç değildir. Onlar tam olarak, onlar bizim devamımıza kadar, bizim yavrularımız ortaya çıkar. Ve şu anda karşıt taraflar çatışmaya dahil edildi.
Ebeveynler ve diğer akrabalar hakkında
Kural olarak, eşlerin kendisi bu zor sorunu çözebilir. Ancak ana aktörler anne-baba ve akraba olacak. Ne de olsa, din meselesi genellikle bir aile, klan ve aile öyküsü meselesidir. Dolayısıyla, "klan" ın düşüncesi ilk olarak dikkate alınmalıdır.
Sorunu çözmek için üç seçenek:
- Eşlerden en az biri, “klanının” daha az önemli inanç sorunları olduğunu garanti ederse, o zaman belki de ikinci yarının ve ailesinin isteklerini karşılamaktır.
- Öte yandan, akrabaların bir kısmı gençlerle birlikte yaşarsa ve ikincisi - başka bir şehirde, o zaman “dinsel bir anlaşmazlığı” sürdürmek çok daha kolaydır.
- Bazen "kim ilk ayağa kalktı, biri ve spor ayakkabısı" en iyi şekilde çalışır. yani En önemlisi bir çocuğu vaftiz etmek ve bu zor meseleyi diğerlerinden önce ele alacaktır.
Çatışmadan nasıl korunulur?
Evlenirken, bir düğün törenine eşlik edebilecek düğünün sakrağının birçok hayali. Ve yine de, sevginin sıcağında, ateşli tartışmalar için, belki de bir düğünü nasıl kutlayacağınız ve nasıl da unutulacağınız.
Din adamlarının farklı inançların temsilcileriyle “cennetteki evliliğin” bağlarını kabul etmeleri nadir değildir. Çoğu zaman bu, birkaç Hıristiyan akımında olur, ancak başka, daha egzotik evlilikler vardır.
Peki, düğün öncesi eşlerden biri başka bir inanca dönüşürse. O zaman çatışma yoktur. Ancak kural olarak, kendi itiraflarında yalnız bırakıldıktan sonra, eşler bir çocuğun hiçbir şey için vaftiz etme meselesini başlatırlar. Böylece, gözden kaybolmuş olan kaza geri dönecek ve sorun tüm görkeminde görünecektir. Çocukların vaftizi, eğer farklı inançların ebeveynleri ise, tüm aile için bir sınavdır.
Önceden nasıl ayarlanır?
Ancak, kural olarak, her şey çok zor ve kötü değildir, eğer farklı inançlara sahip olan ebeveynler, çocuklarını vaftiz etme meselesine acele etmeden karar verirler. Bu durumda, eğer bir bebek değil, bir genç de olsa, dine karşı tutumunu sormak onun için, ebeveynler için neden önemli olduğunu açıklayan küçük bir açıklama ile konuşmadan önce onun için iyi olurdu.
Peki, genel olarak, durumu önceden oturup tartışmak için fırsat vardır. Sonuçta, çoğu zaman, farklı inançlara sahip ebeveynler kendiliğinden ortaya çıkarsa, çocukların vaftizi.
Birbirinin arasında
Problemi ve ailenin içinde en iyi çözümü için olası seçenekleri tartışın - yani, çocuğun ebeveynleri. Ve zaten hazır kararla birlikte, "birleşik cephe" seçilmiş din için mücadelede eyleme geçmek.
Bu ne verir:
- Birincisi, aile sorunları çözmede bağımsızlığını göstermektedir. Bir çocuğun vaftizi gibi karmaşık olanları bile.
- İkincisi, tek bir çözüm, eski nesiller için daha büyük önemini uyarır.
- Üçüncüsü, ailenin iç işlerine müdahaleyi “almak” daha kolaydır.
Çok kuşaklı bir aile ölür. Giderek, "aile" kelimesi sadece eşlere ve çocuklarına atıfta bulunur. Yani, itiraf ve vaftiz sorunu daha az aklanmakta. Ama aynı zamanda daha yumuşak ve doğru bir şekilde ele alınmalıdır. Sonuçta, şimdi din, vaftiz ve din meselesi, her şeyden önce gelenekleri, aile tatillerini ve kültürünü koruma meselesidir. Ve bir kenara fırçalamak, bir şeyden önemsiz gibi - aile yoluna zarar vermek, nesiller tarafından inşa edilen kendi elleriyle yok etmek anlamına gelir.