Sonuçta, insanın özgür iradesine, en basit ve en keyifli yaşam kararlarına götüren bir havuç gibi, bir kamçı değil.
Burada örneğin aşk üçgenleri. Ahlak açısından bakıldığında, bu bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkilerin kabul edilemez bir yoludur. Bununla birlikte, pek çok kişi pişmanlık duyduğunda ahlakı hatırlar; Aşk üçgeni cinsiyetler arasındaki ilişkideki en istikrarsız oluşumlardan biridir. Psikologlar üç sevginin uzun sürmediğini ve nadiren mutluluk ve şans getirdiğini söylüyor. Genellikle, bir sinir nevrozu ve kompleksleri edinmiş olan kırık kalpleri olan üç kişi hemen çıkıştadır. Uzun süreli bir ilişki arayan kadınlar veya erkekler için, zaten kurulmuş bir ortak için mücadeleye katılma girişimleri tamamen saçmadır. Bu kesinlikle mutluluğa giden yol değildir ve yine de çoğu kişi, diğer insanlar tarafından tekrar tekrar doğrulanan "komisyonu" atlatabileceklerine inanarak ona gelir.
Cinsiyetler arasındaki ilişkilerde ahlak ilkeleri, yüksek statülü bir kişiyle ilgiliyse, genellikle arka yakıcıya geçer. Mesleğindeki yükseklere ulaşan, zengin olan, yetkililerin ya da ünlülerin kaynakları ile tutulan hem erkek hem de kadınlar, kolay ve güzel hayatın sevdalıları tarafından sıklıkla avlanma kurbanı haline gelirler. Hiçbir şeyin, hiçbir şeyin, yukarı doğru yolun yalnızlığa giden yoldan birisini hatırlattığı bir şey değildir: yükseldikçe, sadık ve özverili insanlar etrafında daha az kalır. Yani zengin insanların kendileri için uygun bir ortak bulması o kadar kolay değil. Ne de olsa, kendileri yüzünden değil, zengin bir kişinin eşinin veya partnerinin erişebileceği para ve bağlantılar nedeniyle, sevgi ve eğilim gösterilmektedir.
Modern Rusya'da, her türlü ahlaki ilkeyi gözlemlemek hiç de kolay değildir. Kamuoyunda şimdi her şey baş aşağı döndü. Boş ve ilgisiz kızlar hayatın boş bir yolu ile kendilerini en etkili oligarkları bulurken, iyi ve ilginç bayanlar yıllardır yalnız kalabilirler. Hırsız ve küstah olmayan insanlar laik tarihin ana kahramanları ve en zengin tatil köylerinin ana taraftarlarıdır. Sadece işlerini iyi yapan insanlar gölgede kalır. Bu durumda kendinizin kalması kolay değildir.
Bazen ahlakı tükürmeye, kristal dürüstlüğünü çiğnemeye ve zoru baştan çıkarmaya başlıyor. Ne yazık ki, nadiren bu mutluluğun yoludur. Antisosyal ve ahlaksız bir hayatın dibine düşmek, ruhsallığımızı ve yaşamın alışkanlık değerlerini yok eder. Ve şimdi moda olan sinizm ve ahlaki normların inkârı, genellikle ruhsal bir bozukluğun veya nevrozun, olumsuz koşullara karşı koruyucu bir tepkinin ve kimseyle sıcak ilişkilerin yokluğunun bir işaretidir. Bireyin benliğini, karmaşık bir ahlaki seçim durumunda kurtarmak çok önemlidir. Ve özellikle bu, karşı cinsle ilişkilerde uyum sağlamak istediğinizde durum için önemlidir.
Filozof ve psikolog William James, pragmatik bir ahlak ve ahlak teorisini doğruladı ve geliştirdi. Kısacası, "ahlaki olmak kârlıdır" diyor. Örnekleri düşünün. Evli ya da meşgul erkeklerle olan aşk ilişkilerinin istikrarsızlığı hakkında şimdiden konuştuk. İhlali psikolojik sorunlara yol açabilecek diğer ahlaki normlar vardır. Örneğin, bir erkeğin evlenme teklifi yapması alışılmış bir durumdur ve bir kadın bu konuda inisiyatif göstermez. Bununla birlikte, Rusya'da yüzlerce ve binlerce aile bir kadının inisiyatifiyle her yıl yaratılmaktadır. Aile psikologlarının çalışmaları, bunun en istikrarsız ve sorunlu evlilik türü olduğunu göstermektedir. Eğer aile hayatının ilk günlerinden bir adam kararlarını vermek için baskı hissederse, er ya da geç skandallarla sonuçlanacak, ilişkileri açıklığa kavuşacak, ihanet ya da boşanma olacaktır.
Başka bir örnek parasal ilişkilerle ilgilidir. Bir adamın karısına maddi olarak bağımlı olması alışılmış bir durum değildir. Bu, ahlaki bir davranış olarak kabul edilir, özellikle eğer bir insan kasıtlı olarak vaaz verirse ve sadece bir durumun kurbanı değilse. Ve bu tür evlilik de bir risk grubudur. Eşin eşinden daha zengin olduğu mali yanlışlık, oldukça istikrarlı ve müreffeh bir evliliktir. Eşitlik, eşin sürekli olarak daha zengin ve kocasından daha başarılı olduğu şekildeyse, sorunlara ve ciddi tartışmalara giden yol budur. Eşinin maddi olarak daha az başarılı olduğu çiftler arasındaki boşanmaların yüzdesi, eşit gelirli veya erkeklerin mali üstünlüğü olan çiftlere göre daha yüksektir.
İhanetin ahlaki tarafı ve cinsiyetler arasındaki ilişki üzerindeki etkisi hiç de değinmeye değmez. Aile psikolojisindeki bu tür bir sorun, eleştirel olarak önemli bir "geri dönüşümsüzlük noktası" olarak kabul edilir. "Geri dönüşümsüzlük noktası", olağan ilişki türünün imkansız hale geldiği bir olay veya mesajdır. Ondan sonra, ilişki en sık ayrılır ve eğer kurtarılırlarsa, tamamen farklı bir biçimde. Kocasının ihanetine dair mesajın sadece aileyi yok edemediği, aynı zamanda karısını daha az şehvetli hale getirdiği bilinmektedir. Bazen ihanetten sonra hala aileyi tutmaya karar veren kadınlar, orgazm yaşama yeteneğini kaybederler. Onlara sadece boşanma ve eş değişim durumunda geri döner. Ama daha sık, her şeyden önce, ihanet sadece yaşamın alışkanlık yolunu kırmaz, aynı zamanda aileyi de yok eder. Ve eğer bu roman yandaysa, hain ya da hain hala nereye gidebilir. Ve küçük bir entrika, kişinin hayatının güzel olmadığı, tamamen istikrarlı bir ilişkiyi yok eder. Ve kısa bir zevk arzusu uzamış acıya dönüşür.
Cinsiyetler ve ahlak prensipleri arasındaki ilişkiyi bilmeye değer ana şey, ahlakın, yaşam yolunda kısıtlayıcı bir işaret olarak insanlara karşı ağır bir yük ve esaret esaretinin olmamasıdır. Tabii ki, çizginin arkasına adım atabilir ve "sağlam bir çizgiden geçebilir". Ancak er ya da geç hayatın kendisi, “kader yol işaretlerinin” ihlalinin tehlikeli, gereksiz ve işe yaramaz bir şey olduğunu bilecektir.