Bebeğin doğumundan önce bile her sevgi dolu anne kırıntıların bakımı ve gelişmesine adanmış edebiyat dağını yeniden okumayı başarıyor. Ve sadece onu dikkatlice incelemekle kalmayıp, aynı zamanda makul görünen tüm ilkeleri başarılı bir şekilde uygulamak için de. Fakat çocuk hızla büyüyor, bilişsel etkinliği artıyor, diğer insanlarla etkileşime geçmeye başlıyor ve bu da ebeveynlerin eğitimin ilk sorunlarıyla yüzleşmesidir. Her ne kadar bu konuyla ilgili literatür de çoğu kez yeterli olmakla birlikte, çoğu zaman içinde tanımlanan ilkeler, az insan günlük yaşamda uygulamayı başarabilmektedir. Ancak erken okul öncesi çağında, ebeveynlerin yavrularının gelecekteki ahlaki görünümü için temel oluşturdukları, neyin iyi olduğu ve neyin kötü olduğuyla ilgili temel kavramları verdikleri söylenebilir. Kırıntıların dış etkenlere bağlı olmayan ahlaki ilkeleri oluşturduğundan nasıl emin olabiliriz?
Her şeyden önce, 2-3 yıla kadar, kırıntıların eylemlerinin çoğu bilinçsiz olduklarında, bu yaşlara ulaştıklarında, çocukların bilinçli ve keyfi davranmayı öğrendikleri söylenmelidir. Ve keyfilik, herhangi bir ahlaki hareketin temel ilkesidir. Ayrıca, bu çağda çocuk neyin iyi ve neyin kötü olduğuyla ilgili ilk fikri oluşturmaya başlar. Bu nasıl olur? Çocuk her zaman farklı insanlarla, iletişim sürecinde, basit yaşam durumlarının örnekleriyle etkileşime girdiği için, onun için “iyi” ve “kötülük” kavramlarıyla karakterize olduğunu öğrenir. Bu ve masallar, çizgi filmler, filmler Yardım.Ek olarak, yürümeye başlayan çocuk her zaman onun etrafındaki yetişkinlerin davranışlarını aktif olarak gözlemler. Birbirleriyle olan karşılıklı ilişkileri ve çocuğa karşı tutumları, çocuğun ahlaki davranışın ilk klişelerini geliştirdiği “sosyal öğrenme” nin canlı bir örneğidir.
Fakat ahlaki standartları bilmek ve onların dışarıdan gözlemlerini gözlemlemek bir şeydir, ancak 3-4 yaşındaki bir çocuktan gözlemlerini gerçekleştirmek başka bir şeydir. Ebeveynlerin kullandığı en yaygın yöntem harici kontroldür. Cezalar ve teşviklerle, çocuk nasıl davranılacağını ve nasıl yapıldığını göstermeye çalışıyor. Çocuklar için bu yaşta, başka hiç kimseye göre, erişilemez bir şekilde hak ettiği yetişkinleri onaylamak ve sevmek önemlidir.
Evet, bu yaklaşım etkilidir, ancak erken yaşlarda, bir yetişkinin kırıntıların faaliyeti üzerinde sürekli bir kontrol uygulayabildiği ve yetkisinin dokunulmaz olduğu durumlarda. Bebek büyüdükçe ve ebeveyn kontrolü zayıfladığında, çocuk ahlaki işler yapmak için içsel motivasyona sahip olmayabilir.
Ebeveyn kontrolüne bağlı olmayacak ve çocuğun kendi davranışlarını doğru bir şekilde yerine getirmeye yönelik motivasyonları nasıl olacak, bu merhametin nasıl ortaya çıkarılacağı, şefkat, merhamet, dürüstlük ve sadece kendi için değil adaleti nasıl gösterecek?
Daha etkili bir yöntem, oyun formunda, çocuğun belirli ahlaki nitelikleri ilk önce göstermesi istenen belirsiz durumlarda ve daha sonra tezahürlerini aynı durumda başka bir kişide gözlemlemektir.
Çocuğun onu kontrol edebilecek yakın biri olduğunda doğru olanı yapması çok kolay, ama kontrol yok olduğunda motivasyon ortadan kalkar. Kendisini bir denetleyicinin rolüyle ve nasıl davrandıklarını hatırlayarak, kırıntıları verdikleri güvenden çok şaşkın ve gurur duyuyorlar ve herhangi bir fiyatta haklı çıkarmaya çalışıyorlar. Bu, çocukların davranışlarını kontrol eden bir iç güdü haline gelebilecek olumlu ahlaki algılarının oluşmasına yol açar.
Ayrıca, ebeveynler, çocuk üzerinde büyük bir olumlu etkinin, görevi kötüye kullanma cezası yerine, gerekçeli affetmenin verilmesi gerektiği durumlar tarafından sağlandığını hatırlamalıdır. Tabii ki, bu bir satırdaki her şey için geçerli değildir, ancak birkaç örnekte, çocuğa bir yanlışlığın her zaman bir ihlale neden olmadığını göstermesi mümkündür. Bu, gözetimin mümkün olduğu kadar küçük olmasını sağlamak için onu çabalamaya teşvik edebilir. Ve tabi ki, unutmamak gerekir ki, her gün kırıntıda dünyaya güven veren, kendini ve başkalarına karşı olumlu bir tavır ve koruma arzusu olan duygusal ve pozitif yakın iletişim yoluyla gerçekten ahlaki bir çocuk yetiştirebilen ebeveynler. İnsanların gözündeki olumlu imajı. Bunlar gerçek ahlakın motifleridir.