Bilinç hafızada en canlı türü yakalar ve hayatın her iki tarafına da, her iki kadından da kaçınılmaz olarak karşılanırlar: her şekilde çağrılabilirler: onlar tarafından tanımlanan ebedi bir eş ve ebedi ölüm, ölümcül bir kadın ve güvenilir bir arka, “anne” ve “fahişe”. Yüzyılın başında Otto Weininger, hala ateşli bir tartışmayı kışkırtan skandal bir "Seks ve Karakter" kitabı yayınladı.
Her kadının bir tür veya ebedi karısına veya ebedi metresine ait olması gerekli değildir.
Neden bu kadar az? Her ikisini de başarılı bir şekilde birleştiren kadın bile olsa, bu kutuplardan birine biraz daha yakındır. En parlak temsilcilerinden bahsetmiyorum.
BİR LIFESTYLE OLARAK EXTREMITY
Her nasılsa bir hanımefendeki ılık yaz akşamı genç bir gazeteci saygın bir gençlik şirketi topladı. Genç entelektüel kızlar, mütevazı kot pantolon ve tişörtler giymişlerdi, ancak tecrübeli bir görünüm, kıyafet maliyetlerinden en çok "şık" kıyafetlerin çok gerisinde kalıyor. Görgü kurallarının arıtılmasında kızların gerisinde kalmamaya çalışan gençler, ılımlı bir şekilde içti ve tartışmalarda yarıştılar. Pikniğin şık atmosferi, kulübenin sahibinin akrabasının beklenmedik görünümü ile bozuldu. Mevcut kızlardan 10 yaş büyüktü, ki bu fikirleri ona göre Clara Zetkin ile aynı yaşta eşittir. File külotlu çoraplar, yüksek topuklu ayakkabılar, acımasız bir mini ve parlak renkli dudaklar giyiyordu. Kızlar, bu tür enkarnasyona karşı kaba bir hor görmenin ifadesiyle görünmeden, düşünceli muhataplarının yüzleri tamamen farklı bir ifade kazanmışlardır. Bir göz açıp kapayana kadar, Borges'le kız arkadaşlarıyla yaptığı ince konuşmalara ara verdikten sonra, yeni gelen bayanın etrafındaki parlak gözlerle parladılar, belirsiz anekdotlar anlatmaya ve camın arkasına bir bardakla ısınmaya çalıştılar. Sabah, bayanın ortadan kaybolduğu keşfedildi. Onunla birlikte, bir gün içinde veya birkaç gün içinde bulunamayan gençlerden biri kaçırıldı. Heyecanla endişelenen ebeveynler, zaten polise gitmeyi amaçladıklarında, genç adam gözlerinin altında ve boşa harcanan para stokuyla fahişeler ortaya çıkardı. Yukarıda açıklanan kişi ile birlikte, St. Petersburg'a, ilgili tüm restoranlarda durmaksızın hazırlıksız bir yolculuk yaptıklarını ortaya çıkardılar. Savunmasında, genç adam gerçek bir kadınla tanıştığını ve muhtemelen onunla evlendiğini beyan ettiğinde, ebeveynlerin döviz rezervlerinin tüm yığınlarını bir araya getirme ve acilen çocuğu yurt dışına çıkarmaları oldu.
Bu, ebedi sevgilinin kaderinin en karakteristik özelliklerinden biridir. En özgür seven erkeklerden biri onunla evlenecek olsa bile, her zaman onu yapmasını engelleyen durumlar vardır. Doğru, ebedi sevgililerin evlenmemesi gerekli değildir. Bir aile hayatına başlarken bile, "hayatta kalma yarışları" yasalarına göre de inşa ediyorlar. "Hayatımın Hikayesi ..." denen böyle bir kadının hikayesini dinlerseniz, o zaman ruh kırılmış erkek kalplerinin sayısından yakalanır. Deneyimsiz bir dinleyici, tüm bunların icat edildiğinden şüphelenebilir. Bundan çok uzak: hepsi doğru. Sadece şöhretinden bahseden kimsenin israfına gittiği için, bu şövalyenin yakındaki bir dükkândan bir yükleyici olduğunu ve tüm "atıkların" çalınmış bir votka kutusunun içinde olduğunu asla akla getirmez. Onun "herbaryumunda" doğal seçilim için yer yoktur. Önünde kimin olduğuna bakılmaksızın herhangi bir erkek dikkat dikkate alınır: sıcak bir oryantal alışveriş adamı ya da karmaşık bir bilim adamı. Belki de erkeklerin en büyüleyici olanı, bu kadınların onları eleştirel olarak ele almamalarıdır. Onun için herhangi bir adam, o basit bir zeminde flört etmenin bir nesnesidir.
NOMİNASYON: WIFE
Ebedi metresinden farklı olarak, yolda "arkada hissetme" geldiği bir kadını karşılayan adam, karısı olacağına karar verir. Ancak, düğün ile gecikti. Bir şey onu durdurur, ama sabırla bekler. Ayrıca, bu adamın kocası olmaya karar verdiği ve onu anladığında, diğer bütün insanların onun için varlığını sürdürdüğü de açıktır. Ebedi karısı kusursuzluğundan şüphe etmek için bir sebep vermez. Onun beklediği sırada ne yaptığını umursamıyor. Sonsuz karıların özünde yatan temel duygu, bir şarkının bilge tanımıyla, "bizi şafaktan yükseltir" duygusu - bir görev duygusu. Diğer tüm duyguların atrofik bir durumda olduğu, onlarda çok gelişmiştir. Cinsel dahil. Erotizmi tuhaf bir şekilde hayal ederler: ya bir görev duygusu olarak ya da iyi bir davranış için bir erkeğin ödülü olarak. Bununla birlikte, evlenmek ve aile hayatının bu yönünü görmezden gelerek, güzel bir erotik hayal etme eğilimindedirler.